作曲家、教导家 谭盾

谭盾，作曲家、教导家，格威文好意思尔作曲与奥斯卡电影配乐原创大奖得主。主要作品《雅致颂》、《马可波罗》、《卧虎藏龙》等。2013年，谭盾历时五年，以湖南江永县的女书村为灵感，创造出微电影交响诗《女书》。

2023年9月28日-2023年10月2日，时隔十年谭盾决定带《女书》回家，在江永县举办“2023江永女书海外音乐周”。

第一章

回 家

吴小莉：2022年9月27日，你在女书村作念彩排，那技巧即是为了2023年的海外音乐节，对吗？

谭盾：对。对于女书文化的调研，我作念了差未几十二年掌握，从最启动的旷野打听，一直到临了的造成，让女书文化不错“披缁”，临了“回家”。所谓“披缁”即是咱们把女书带到了寰宇各地上演。

我总以为亏本女书村的村民和女书的传东谈主们。我从她们的村子里找到创作灵感，我应该去回馈她们，感德她们，是以咱们让女书“回家”，回到女书村演给她们看。

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吴小莉：想要带女书“回家”，这技巧你对女书有哪些新的念念考？

谭盾：让古代的女书重叠、重现、收复，也曾莫得太多的意旨，这个文化的根源以及女书艺术，比如它的赞扬、书道、雕绣，都很故风趣，这些都是从阿谁时间女性内心深处的声息而来。如若不错跟现代女性、现代社会有交流和互动，那种深度和感悟会更重大。

咱们最启动想通过女书“回家”，让现代的“女书励志者”，比如很好的跳舞家、音乐家、教书老诚们，一谈回到女书村去共享。女书海外音乐节最佳有乡村文化、海外文化，有新老轮换，也有东西方文化的交织，这样就不错成为一个遥远的音乐周、音乐节，遥远不休地来共享女书音乐和文化。

第二章

缘 起

吴小莉：“女书”跟您结缘还挺早，从你爸爸因为你不懂女书，着实有点不满，最终你在台北的书店看到那本《女书》。你在那本书里看到了什么，让你决定在第二天就要到女书村，去寻找那块地盘上的故事？

谭盾：我对艺术的方法跟实践，有相称情有独钟的敬爱心，因为我心爱玩。在湖南乡下，我额外崇爱婚丧喜事，小技巧就想成为一个音乐巫师。东谈主成婚的技巧我在，东谈主死了的技巧我也在，反恰是婚丧喜事的技巧，我就光着脚丫子在那听声息，然后循着这个声息的道路去玩。我在台北的书店，最启动看到《女书》这本书的技巧，我对女书的书道结构感到极为敬爱，写出来的东西就像怀素狂草，对此我确切是一无所知，我也读不出这是什么字？是什么风趣？关联词我听见声息了，这是个很奇特的嗅觉。

动作一个音乐家，尤其是当你小技巧，就有想成为音乐巫师梦想的那样一个东谈主，你看到许多不知谈的咒符、美丽、笔法，它越看不懂，它的声息就越扑面而来，我是被声息招引去的。

第三章

电 影

在谭盾去女书村探寻的头几次，女书村的传东谈主们都把我方藏了起来，老奶奶们不喝酒也不喝茶，想要走进老奶奶们的情愫是难上加难，是以那时的持续职责，是十足莫得阐扬的。

直到谭盾第二次离开女书村时，一位百岁老奶奶，气急窒碍地追了30里路，跑到谭盾眼前，把留存了几百年的女书交给了谭盾......

吴小莉：你即使在台北，听到的是笔墨传递给你的音乐感或音符感，自后你绽开了她们的情愫，看到女书传东谈主们给你看的女书实践之后，你才知谈确切女书不仅仅笔墨，它照旧一个音符和音乐。

谭盾：对。我最启动去女书村的技巧，仅仅带了一根笔、灌音笔、一个簿子，我就想像传协调样作念旷野打听，同期去村里边采风，然后听到老奶奶们传唱的好的民歌，咱们就记下来。在第三次去女书村的技巧，我就发现不行了，我发现女书要纪录的东西不仅仅声息，还有调子，也有书道、刺绣，我就以为为什么不把她们拍下来？全方向地纪录。是以，我又回到了上海，很隆盛，我说马上跟我去音响店，我就带他们去了音响店，阿谁技巧高清录像机刚刚出来，我买了四台高清录像机，急急遽忙又回到女书村去了。

我说从目下启动，要用电影的方式来纪录通盘这个词女书溯源的历程。不论是音乐照旧视觉，不论是书道照旧刺绣，艺术的方方面靠近咱们都会产生音乐的守望，是以临了遇到了这13位女书的传东谈主，有快要百岁的老东谈主，也有年青的小姐，我就决定拍13个小电影。也即是说，我我方跑到上海的电器店，买了几个录像机，回到女书村作念了那件事情，本来是好玩的一件事情，关联词它成了绝响。如若要检会女书的文件，最贵重的东西就在这里。

第四章

溯 源

谭盾：有一天，我说给我一部自行车，我我方出去玩，就跑到了兰溪勾蓝瑶寨，这里的好意思食太好了，然后就见到一个村长，蔼然极了，欧博游戏平台唱了一口额外好的瑶族民歌。我说这个歌蓝本即是这样的吗？能不可听老奶奶唱？请你们最老的歌神唱给我听，她就请来了一个82岁的老奶奶，她粗略什么都知谈，一个相称有灵性的东谈主。她一启齿，我说“妈呀，这个歌若何那么像女书呢？”然后就发现，它是三球拍的调式，汉族莫得这个调式。我其时玩心重，速即打电话给30里外女书村的一个年青的女书传东谈主胡欣，她是我的向导，亦然我的翻译。

我一定要让她们两个东谈主先不碰头，让她们事前准备好，她唱她的女书，她唱她的《开天辟地》，把一个最陈腐的瑶族民歌手，和一个年青的女书翻译、女书传东谈主放到一谈，啥都不调换就开唱，我要把这个蓦地拍下来，名胜发生了，她们两个东谈主唱得一模相似，仅仅歌词不相似。从音乐东谈主类学的角度，这两个旋律节律和女书的笔墨，是若何在千年变迁中走到了一谈，成为一个新的言语和传统？这里一定有一个声息的舆图。从音乐东谈主类学的角度，玩出女书千年溯源的一个音乐舆图，我不知评述断会是若何样，我我方也不一定不错完成，但我不是去完成一个学术巨著，我的主义是在这个声息的河流里，去游水、去玩......

吴小莉：你在女书这方面的“游水”，也曾完成了吗？

谭盾：女书的造资自身即是几百年、几千年，它的犬牙相制和历史演变，不是一个音乐家或者一代音乐家不错完成的。

第五章

传 承

吴小莉：13位传东谈主也曾有一半的东谈主离世，你以为目下对于女书的传承，不错作念些什么？

谭盾：每一次且归女书村，就少了一、两个女书的传东谈主。就像下围棋相似，粗略东谈主越活越少，关联词故事却越来越多。最启动，我也想把传承女书跟现代的实用物品招引起来，比如把女书作念成手机版，把女书作念成女性的电脑版，很难。女书的造成，它的体裁、诗歌的价值，等于是目下让通盘的东谈主，都写李白的诗，通盘的东谈主都写莎士比亚的十四行诗相似。

女书的笔墨、诗歌，都是阿谁时间妇女的一个清晰，我跟她有什么相干？女书文化的传承，更多是它的艺术，不仅仅这些女书的实践。女书书道的发明和创造，旷古绝伦。女书的旋律，前三球拍加上这种调式，瑶汉杂交的一种东西，它在音乐史上莫得。女书的刺绣那么艳丽，像笔墨相似协调，就像安迪·沃霍尔极简主义的绘图相似，它的模式那么故风趣，这全是女书艺术带给咱们的冥想、贤达，传承的方针、主义，是为了创造。

吴小莉：你创作了三年半，基本上都掉到坑里去了、莫得阐扬，你以为这个音符赞扬起来太难了。

谭盾：能不可驾驭这种文化的创作、创造，其实有两个相称蹙迫的身分——第一个是在形而上学上，可不不错找到一种端倪去体制它？第二，能不可在方法上发明一种手段，传承、承载它？我是一个玩交响乐的东谈主，我听到、拍到这些女书的传东谈主，她最启动唱的调式和音符，都是在琴键的缝里。

吴小莉：找不到一个精确的音在哪？

谭盾：对，它不精确，它伊始是F调，等唱完这个曲子的技巧，也曾降了两个调了，变成别的调了，这若何用钢琴弹呢？若何用交响乐去展示？传统的西方音乐表面作曲法，也曾不可用了，必须要重新发明一套完竣的声息组织法子、和声组织法子和节律的纪录法，才不错凌驾这样陈腐的一个传统。我常说传统不错让你发出清新的革命新芽，我即是因为遇到了女书，而我不得不花一年的时分，重新念念考交响乐写稿的手段、记谱的法子。我时常是去了女书村，然后回到上海、回到纽约，再寻找科学的、形而上学的，以致是实验的可能性，把全寰宇各地的交响乐团变成我的弘远实验场。

第六章

修 行

吴小莉：你说“男东谈主看起来粗略在大山大河里到处奔走”，在你了解了女书文化之后，你以为男东谈主的寰宇其实莫得女东谈主的寰宇大？

谭盾：我之是以感意思女性的音乐和女性笔墨的传承，是因为我即是女东谈主带大的，男东谈主背后的阿谁寰宇才是最伟大的寰宇。我所作念的一切，都是为了要了解谁是咱们的母亲，咱们的母亲是咱们见到的阿谁母亲吗？咱们的母亲跟咱们讲的话，每字每句你都听懂了吗？这是一世的修行。

吴小莉：你用了十几年的时分，不休为它注入你的心血。作念这些事情，它给寰宇音乐带来了什么？音乐自身对你的意旨是什么？

谭盾：音乐成为我东谈主生履历中，一个最蹙迫的桥梁。走在这个桥上，我找到了许多的村庄，这个村庄有技巧是精神的，有技巧是科学的，有技巧是艺术的，有技巧是东谈主生的，我从来莫得假定这条桥要通到那处去。艺术家不论是米开畅基罗照旧达·芬奇，不论是巴赫照旧贝多芬，在他们的艺术的寰宇里，不错看见通盘这个词东谈主类的漂后。动作一个中国艺术家的巡视、成长以及修皆，我很运气，因为我意外中遇到女书的文化，撞到了起源。我不是发现者，也不是发明者，我是一个修行者。

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制作主谈主：韩烟

编导：梅苑澳门巴黎人娱乐城